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养精神，承天顺也。”
“除情欲，却液味，消五藏，则神明居之也。” “除情去欲，使五脏空虚，神谓五藏神藏魂，肺藏魄，心藏神，脾藏意，肾藏精与五藏尽伤则五神去，因此，要怀道抱一，守五神也。” “人能保身中之道，使精气不劳。五神不苦，则可以长久。” “这些实际是要求养生者保养体内脏腑，让其机能活动正常，这样就能够达到养生长寿的目的了。 除情欲养生法 情欲是人本有的天性，人不能无情无欲。这里所说的情欲，不 是根除，而是控制情欲，不要放纵情欲，以伤身心，损精神“一无端末，不可预待也。除情去欲，自归之。”“善以道闭情欲守精神者，不如门户有关键可得开也。”“情欲断绝，德与道合，德与道合，则无不施，无所不为也。” 调息术 调息是道教养长寿修行的基本。人不活之源在于气。气分为两种：人体内的无天之气，人体外的后天自然之气。道生术将气放在养生长寿的首位，足见气对人体的重要性了。道生术的“调息”，其目的是保持和增加人体内的真气，气足则身强。调息的方法有很多，主要有行气、吐纳、闭气、胎息等。调息最基本的方法是“专气至柔”，即采用绵长强缓的腹式呼吸方法。调息的最高境界是：“胎息”即“以脐呼吸，如在胞胎之中。” 导引术 导引是中华民族先民在长期的实践中创造出来的一种治病健身，养生长寿的方法，它是一种能够保持内气不衰，人体精微物质循环正常的妙法，其“导气乏和，引体乏柔，”调营卫、消谷水，去风邪，长血气，却未生亡之疾，治已结之瘤。志引术主要有三种具体的方法： （1）吐纳导引。又分为呼吸无声的“平息法”；吸气有声，呼气无声的“柔息法”；呼吸有声的暴息法。此外，还有以呼息入手的“龟息法”。 （2）意念导引。又分为圆运动引导法；螺旋运动导法。 （3）姿势导引。 房中术 一提到房中术，人们就会想到下流的淫乱。其实不然，道生术中的房中术，是一种养生长寿，使人体身心保持健康的方法，它主要是利用人的正常、适度和男女交合，使男女阴阳二气冲和循环，阴阳调和。以达到延年益寿、唤发青春。 房中术是道生术中的阴阳相和的理论在人身上的体现和结果。宇宙万物都强调阴阳相配，独阴不生，独阳不长，这是宇宙物质生存的原则。房中术养生长寿术，不仅仅只是两性的交合，更多的是感情上的交合。 房中术的内容有三个方面：气、神、精。先有气，男阳之气与女阴之气的交合，然后是神，男阳之神（情感）与女阴之神的（情感）的交合，最后者精，即是两性的交。第三者不是房中术的主要内容。教道的房中术，讲究的是广交的匹配同类阴阳。这才是房中术的真正内涵所在。 辟谷术 壁谷术是道生术的最高修为境界。正如道教大师庄子描述修持辟谷术者说的：“肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露。”实际上，辟谷术是道家丹术（指内丹术）发展的必然。 （1）却谷食气 在修辟谷术时，什么东都不吃，只食气，即反静居行气用事，称为“却谷食气”。练功的方法是：姿势不限，以舒适为度，舌抵上腭，两眼微闭，全身放松，排除杂念。用口呼吸，一连服空三口，好似吃饭，同时捏阴部，随意念把气吞丹田，闭气片刻用口各出，然后逐次增加次数，最后增加到500-1000次左右，练功时间于寅时（凌晨3-5点）。开始练5-10分钟逐渐增加到30分钟。 （2）绝粒芝 在修习辟谷之术时，进食少许食物，但只限于药饵或水果之类，并以导引行气练功，称为“绝粒芝”。练功的方法是：基本上与前一种功法相同，只是吞气36次以后，用意念从丹田把气运上行到脑户和天目之间，然后先围绕头部左旋36圈，再右旋36圈，意守脑户与天目中间10-30分钟。于饭前空腹练功，每次10-30分钟左右。 聪耳明目按摩保健术 聪耳明目按摩法简便易学，具体方法如下： 一、挤压眼睛：用一手拇指与食指的指端，分别按在两则“睛明”穴（目内眦旁0.1寸处），然后，两指向鼻根方向逐渐用力挤压，待感觉到穴区有酸胀感或扩散至两目时，再持续按压1分钟，睛明穴为经脉的交会穴，可滋阴养目。 二、分抹眼睑：微闭双目，两手食指屈曲，分别用屈曲的食指第二节贴附在目内眦处，而后，向目外眦处分抹，约.30-50次，然后再自下眼睑由内眦至外眦分抹30-50次（来回为 |
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